Бацька русским не помощник

Жидобольвшевизм вновь сбросил свою маску и обнажил свою мерзкую рожу, готовую оправдать любые преступления, ему выгодные. Он всегда так делает, когда ему надоедает его личина...
Вот буквально 7 июня личина "патриота и хозяйственника" надоела бацьке Лукашенко. Эта иудосовковая сволочь на "инаугурации" нового президента Бандерстана в Киеве открыто ОПРАВДАЛ геноцид русского населения в Новороссии, осуществляемый киевской бандой.

"Боевиков, воюющих против Украины, надо уничтожать. Но сперва необходимо разобраться, а то перестреляете своих" - заявил бацька в обращении к майдаунам, приведенным БелТА.

Также Лукашенко науськивает киевский совнарком на "возвращение" Тавриды: 

"Де-факто Крым сегодня принадлежит России, но де-юре такого решения не было. Поэтому спокойно, аккуратно, целенаправленно ведите свою линию, без нападок, без оскорблений. Это самое главное. Тогда возможно решение этого вопроса так, как вы хотите".
"А что касается "единства украины", то вы слышали заявление "президента украины", и я думаю, он свое слово сдержит. Украина должна быть единым, целостным государством. И будет таким".

Ну конечно же, иудобольвшевицкие евразийские клоуны и адепты Вовы Чека кинулись защищать бацьку, скинувшего свою личину "друга": "ЭТО ВСЕ ВРАНЬЕ!!! НЕ ТРОГАТЬ БАЦЬКУ!!!"
И они же имеют наглость оправдывать преступное бездействие самозванцев...

Именно "бацка" Лукашенко ввёл Беларусь в "советский патриотизм", заменив флаг и герб ("Пагоня", которая кстати в геральдике данной местности во времена Российской Империи присутствовала, в общем это традиционный беларусский герб) на картонную кальку с флага и герба БССР, сформировав гос. идеологию на основе всех советских мифов и культов. Коммунисты очень гордятся, что беларусь - типа последний остаток совка [НАКАТИМ!!].
Фактически при нём оказалась невозможной деятельность на территории Белой Руси русских национальных правых имперских организаций, толком действовать могут лишь "змагарские" нац.либералы, такие же свидомые, как и на Украине (в стиле "мы не русские, мы беларусы", или вообще "лицвины", ну и т. п.). Этакий получается национализм без нации (как и на Украине). 

Да, к сожалению бацька подкупал достаточно многих довольно-таки нормальных, не зараженных совково-евразийской чумой людей. И высоким уровнем жизни в Белоруссии, и стабильной экономикой, и сытостью, и чистотой дорог, и отсутствием азиатских муслимских варваров. Но жидовская Совдепия, какую бы маску не одела, навсегда останется жидовской Совдепией.

А ведь не так давно бацька начал выжимать русскую кирилличную топонимику, заменяя полонизированной латиницей. Если скоро змагарско-больвшевицкие содомиты бацьке Лукашенко будут в ножки кланяться, и мы нисколько сему не удивимся.
Вот тебе и "верные друзья"... Иудосовковая левая евразийщина, и весь этот интернационал - навсегда останутся собой.

+++

В заключении хочется привести текст русского национального правого философа Ивана Лукьяновича Солоневича (по рождению беларуса) о самостийниках (1949 год):

"Я — стопроцентный белорус. Так сказать, «изменник родине» по самостийному определению. Наших собственных белорусских самостийников я знаю как облупленных. Вся эта самостийность не есть ни убеждение, ни любовь к родному краю — это есть несколько особый комплекс неполноценности: довольно большие вожделения и весьма малая потенция — на рубль амбиции и на грош амуниции. Какой-нибудь Янко Купала, так сказать белорусский Пушкин, в масштабах большой культуры не был бы известен вовсе никому. Тарас Шевченко — калибром чуть-чуть побольше Янки Купалы, понимал, вероятно, и сам, что до Гоголя ему никак не дорасти. Лучше быть первым в деревне, чем вторым в Риме. Или — третьим в деревне, чем десятым в Риме.

Первая решающая черта всякой самостийности есть ее вопиющая бездарность. Если бы Гоголь писал по-украински, он так и не поднялся бы выше уровня какого-нибудь Винниченки. Большому кораблю нужно большое плавание, а для большого плавания нужен соответствующий простор. Всякий талант будет рваться к простору, а не к тесноте. Всякая бездарность будет стремиться отгородить свою щель. И с ненавистью смотреть на всякий простор.

Когда я говорю о бездарности, я не говорю только об отсутствии таланта. Понятие бездарности включает в себя как неотъемлемую часть понятие — также и тщеславие. Есть целая масса очень хороших, очень разумных людей, которые не блещут никакими талантами, но которых никто не обзовет бездарностями: ну не дал Бог таланта — значит, не дал. Бездарность надувается, пыжится, на цыпочки становится, бездарность, прежде всего, претенциозна. Бездарность обвиняет весь мир в том, что весь мир не оценил ее дарований. И бездарность ненавидит весь мир за то, что весь мир не несет к ее ногам благодарственных даров за бездарность. Бездарность автоматически связана с ненавистью.
***
Пройдя неслыханные в истории человечества муки и испытания, все три ветви одинаково русского народа и одинаково православного народа сошлись наконец под скипетром царя московского православного. Больше всего для этого сделали великороссы. Меньше всего от этого выиграли они. Великороссы есть наиболее старинная ветвь русского народа — они и без нас, белорусов, и без «вас», «украинцев», освободили себя и от татар, и от поляков. А вот что бы мы, белорусы, делали без великороссов? Или — что было бы без великороссов с Украиной? Турецкая, польская или немецкая колония? Или такое же пустынное пепелище, каким Украина была под властью попеременно гетманов — павших гетманов польских королей, турецких султанов или крымских турок? Кто и за кого пролил больше крови: кацап за хохла или хохол за кацапа?

И какой смысл взвешивать эту кровь?

Пройдя неслыханные в истории человечества муки и испытания, три ветви одного и того же одинаково русского и одинаково православного народа наконец построили свой общий отчий дом. Я — белорус и, кроме того, крестьянского происхождения. Ко мне, белорусу, приходят милостивые государи, которые пытаются вбить клин ненависти между мной, «кривичем», и другим Иваном — «москалем». Другие сеятели ненависти приходят к другому Ивану — Галушке и пытаются вбить еще более острый клин ненависти между ним, Иваном Галушкой, и тем же Иваном Москалем. У этих милостивых государей нет за душой ничего, кроме бездарности и ненависти. Больше — ничего".