Падение Америки и Европы, занятие Россией ведущей роли в мире в наступившую с 1920 г. эпоху Пророка Пушкина А.С. Продолжение. Часть 35 - 5 Сентября 2012

Немецкий историк Карл Роттек[1]ещё в XVIII в. высказался: «Всякое преуспеяние России, всякое развитие её внутренних сил, увеличение её благоденствия и могущества есть общественное бедствие, несчастие для всего человечества»[2]. Это мнение Роттека есть только выражение общественного мнения Европы, которое поразило Данилевского, а через 200 лет ещё более подтвердилось после победы Октябрьской революции.

Н.Я. Данилевскийотражал то время словами: «Европа не признаёт нас своими. Она видит в России и в славянах вообще нечто ей чуждое, а вместе с тем такое, что не может служить для неё простым сырьём, из которого она могла бы извлекать свои выгоды, как извлекает из Китая, Индии, Африки, большей части Америки и т.д., — сырьём, которое можно бы обделывать по образу и подобию своему… Европа признаёт Россиюи Славянство чем-то для себя чуждым, и не только чуждым, но и враждебным».[1]

Данилевский предвидел наши дни, говоря: «…те, которые, собственно, не могут претендовать на честь принадлежать к Европе, так ослеплены блеском её, что не понимают возможности движения вперёд на высшую ступень развития вне проложенного ею пути; хотя сколько-нибудь пристальным взглядом нельзя не видеть, что европейская просвещённость так же одностороння, как и всё на свете. Теперь поняли, что политические образования, выработанные одним народом, собственно только для одного этого народа и годятся; но не соглашаются распространить эту мысль и на прочие отправления общественного тела».[1]

[1]Данилевский Н.Я. «Россия и Европа». 6-е изд. СПб., 1995, с.57

Европейский народ состоит из пары противоположных народов: германских и романских, а русский народ - из славянских и тюркских. Именно в единстве образа жизни противоположных по укладу (духовному и телесному) народов и кроется могущество любого государства. Поэтому надо всеми силами крепить духовные и хозяйственные связи между ними. Кстати, ныне произошло объединение европейских народов в единую плоть ЕС.

«Россия, по мнению Европы, не составляет плоти от плоти её и кости от костей её»,[1]зато «Россия не может отделаться от мысли, что она — часть европейской семьи, и не может понять другой мысли, что она — глава славянской (и тюркской)семей».[2]

В противоположность европейцам русские народы сольются в едином союзе Русь. «Начала просвещённости одного культурно-исторического вида не передаются народам другого вида. Каждый вид вырабатывает её для себя при большем или меньшем влиянии чуждых, ему предшествовавших или современных просвещённостей».[3]

[1] Данилевский Н.Я. «Россия и Европа». 6-е изд. СПб., 1995, с.55.

[2] Данилевский Н.Я. «Россия и Европа». 6-е изд. СПб., 1995, с.357 с добавлением в скобках Лобова.

[3] Данилевский Н.Я. «Россия и Европа». 6-е изд. СПб., 1995, с.77.

«Нет, их не вразумишь». Отстоим наш Русский мир:

"Российским властям было бы не грех прислушаться к предупреждениям выдающихся русских людей, которые осуждали низкопоклонство пере

д Европой, западный либерализм.

А. Пушкин:«Поймите же, что Россия никогда ничего не имела общего с остальной Европой, что история ее требует другой мысли».

П. Чаадаев:«Мы не Запад. И не говорите, что мы молоды, что мы отстали. У нас другое начало цивилизации, нам нечего бежать за другими».

Ф. Достоевский:«Склад же жизни европейской и порядок ее современный нам никак нельзя копировать».

Н. Данилевский:«Все самобытно русское и славянское кажется Европе достойным презрения, и искоренение его составляет священную обязанность и истинную задачу цивилизации... И либерализм России не уменьшает вражды к ней».

Ф. Тютчев:

Напрасный труд –

нет, их не вразумишь, –

Чем либеральней, тем они пошлее.

Цивилизация для них – фетиш,

Но недоступна им ее идея.

Как перед ней ни гнитесь, господа,

Вам не снискать признанья от Европы:

В ее глазах вы будете всегда

Не слуги просвещенья, а холопы.

Один весьма проницательный русский человек сказал, что могущество России будет произрастать Сибирью. А это Восток. Очевидно, что главным направлением геополитики и стратегии России должно быть восточное, а главными союзниками – Китай, Индия, Иран.

Русский мир надо сегодня по-настоящему защищать, а не смотреть со стороны, как его безнаказанно разрушают либералы всех мастей и выделок, просвещенные и не очень. Против него ведется масштабная внутренняя война при активной поддержке внешних враждебных сил, усиленно и методично готовящих новый Дранг нах Остен. А на войне как на войне, гласит народная молва. Гром грянул – и русский мужик не креститься должен и уповать на заоблачного Всевышнего (на бога надейся, а сам не плошай!), а браться за ум, собирать волю в кулак, отрешиться от всякого благодушия и беспечности, выжидания и долготерпения, от доверчивости к лживым обещаниям буржуазной власти, которая обслуживает интересы богатых. Любая война требует проявления иных качеств. Русские должны воспрянуть ото сна, обрести себя, вновь осознать себя народом, а не населением, сплотиться, покончить с разногласиями, которые только на руку этой власти, действующей по известной буржуазной установке «разделяй и властвуй».

Жизнь – это всегда борьба. И если русские люди хотят продолжать жить в своем Русском мире, значит, надо за него постоянно и решительно бороться, отстаивать свои национальные честь и достоинство, исторические права, ценности и святыни, свой образный и выразительный язык, свою чистую и живую речь без канцелярита и скабрезностей. Это праведная борьба, и русские должны в ней всегда побеждать. Только так можно отстоять и сохранить свое Отечество и свою государственность.

А. АНУЧКИН-ТИМОФЕЕВ Москва"

ВМЛ: Чаадаев молодец - о начале России. Главными союзниками – Китай? Да они похуже европейцев, тк последние наша противоположность М и Ж). А тут противостояние двух рас.

Всем известны строки «умом Россию не понять»... А мы продолжим – нельзя понять Россию только уму европейскому или нерусскому. Русский мыслитель И. Аксаков, последователь Пушкина, говорил: «Попробуйте вразумить западную Европу насчёт России… не вразумите! У неё нет даже органа для понимания России».
А Россию научно понимал Пушкин и его просвещённые последователи - как особь женского рода в противоположность Европе – мужского рода. В Европе «бытие определяет сознание», а в России с ростом духовности и самосознания растёт его вещественное благополучие. Необходимо понять мысли Пушкина о неповторимости русского человека, о его «самостоянье» благодаря почтению достижений предков, преемственности их духовных образцов, а не их отвержения.

Россия не повержена, а развивается согласно Законам Вселенной. В настоящее время развивается Русское (славяно-тюркское) Творение Разума в искусстве и науке. А европейские Творения Разума(романо-германские) уже завершили свой круг.

[1] Советский (русский) народ состоял из двух крупнейших народностей: западной, славянской, в которую входят русские, украинцы, белорусы, поляки, сербы и др., и восточной, тюркской, в которую входят казахи, узбеки, азербайджанцы, армяне и др.

ВМЛ: Перед Пушкиным Гораций и Державин писали подобными образами свои Памятники, но Пушкин написал ярче всех.

Смотрите добавленное сравнение трех стихотворений: Пушкинского "Я памятник себе воздвиг..." и аналогичных ему стихов Державина и Горация:
За 200 лет Пушкин воздвиг нерукотворный Памятник!

Сайт о возрождении Царя на Руси в голове и Христа в Сердце - проверено в Поле - патриотический, но с убеждениями в шаге от полностью ложных, т.е. материалы с Христом в Сердце, но без Царя в голове, к нашему великому сожалению. но все же давайте еще наполнимся патриотизмом:

"Господь Бог воскресит Преподобного Серафима Саровского, который укажет на Царя-Победителя, и освободит Россию от ВРАЗУМИТЕЛЬНОГО жидовского ига. И опять Россия будет великой Державой на страх врагам Бога, Царя-Богопомазанника и Богоизбранного Русского Народа. Пока же Россия находится под вразумительным жидовском игом человек в России "свободно" может стать не ученым, инженером, офицером и т.д., а торгашом, алкашом, бомжом, охранником-вышебалой или проституткой! Потому как без Царя русским нельзя, Кто без Царя, тот без Христа, Не сокрушит враг Русский Дом – Только с Христом, только с Царем! Об этом здесь".

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)

Алексей Мысловский текст

Сила креста – меч на врагов,
Царь на Руси – ОБРАЗ Христов. ...
С верой такой смерть не страшна:
Жизнь за Христа! Жизнь за Царя!

Но уклонился народ ко греху,
Веру святую оставил свою.
А без Христа и без Царя
Только во ад дорога одна...

Кровью святой вымощен путь,
Славы отцов достоин будь.
В небо стремись русским путём –
Лишь за Христом, лишь за Царем!

А без Царя русским нельзя,
Кто без Царя, тот без Христа,
Не сокрушит враг Русский Дом –
Только с Христом, только с Царем!

Мы за Царя в голове (разуме) и за Христа (его любовь) в Сердце. НС

"Мы – КонтрРеволюция!"

Мы – КонтрРеволюция! Долой революции!
Конец оккупации, СВОБОДА Русской Нации! ...

Господь нам Русским дал завет:
Россия, Вера, Русский Царь!
Пути другого просто нет,
И это знал наш Государь
Великий Русский Царь!

Мы – КонтрРеволюция! Долой революции!
Конец оккупации, СВОБОДА Русской Нации! ...

"Наша Русь"

Пусть в России пока все не так
И быть Русским теперь не легко
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло

Наша Русь, наша Русь, за тебя я молюсь
За твою непростую судьбу
Ты Великая страна,
Жаль, что ты сейчас больна
Я тебя и такую люблю
Я тебя и такую люблю

Наша Русь не простая страна
Мы же Русский, Имперский Народ
Уже другие близки времена
Русский Царь Православный грядет!
Уже другие близки времена
Русский Царь Православный грядет!

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.]

"Да с нами Бог! Не трусь!" (Ангара).

Пока мы любим Русь, никто не может нас
Завоевать, поставить на колени!
Да с нами Бог! Не трусь! За Родину! За Русь!
Наши отцы и воины так пели!
Да с нами Бог! Не трусь! За Родину! За Русь!
Наши отцы и воины так пели!

Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.]

Добивают Россию предатели,
А она всё жива непокорная,
На последнем своём издыхании
Уповая на помощь Господнюю!
Но спасение придет обязательно,
Канет в лету эпоха позорная,
канет в лету эпоха страдания,
Истерзавшая душу народную.

          Который день, который год страна моя во мгле,
          Как будто бедный мой народ не на своей земле,
          Без об"явления войны нас ловко взяли в плен,
          Но Бог велик, и скоро мы поднимемся с колен!

Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

"За Русское Солнце!" (Контрреволюция)

"Грустный вальс" (Контрреволюция)

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"
«Православная музыкальная дружина "Сыновья России”»

"На Руси будет Царь!"
«Православная музыкальная дружина "Сыновья России”»

"Богоносная Россия"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Богоносная Россия». Песни-баллады

ПЛАЧ ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ (В ДВУХ АКТАХ)

"СПАСЁМ НАШИ ДУШИ, СПАСАЯ РОДНУЮ РЕЧЬ!
Нам ли, с мощью и богатством родного русского языка, заимствовать что-либо, да ещё и в таких масштабах!? В.Мусин

Порча нравов, ослабление исторической памяти сегодня согласуется с порчей родного языка. А без здорового русского языка, с рыночной безнравственностью и лжедемократией, навязанными извне, с забвением заветов предков, не быть России.

Прислушаемся к голосу седока дорожного экипажа, что катил почти 200 лет назад по разбитым дорогам России от Балтики до восточных окраин (в переводе А.Труханенко, вставившего свои замечания):

«Язык русский, помимо многих других ценностей, имеет три отличительные особенности, которые делают его достойным внимания в глазах каждого просвещенного человека». Интерес у просвещенных людей этот язык должен возбуждать следующим:«Прежде всего, своей элегантностью, употреблением причастий и сжатостью высказывания он сближается с древними языками, в особенности с латинским и греческим - более, чем какой-либо из современных языков, которые все без исключения являются громоздкими и многословными из-за своих местоимений, своих вспомогательных элементов и тому подобных приемов, какими с трудом восполняют нехватку соответствующих средств в неизбежных для любого языка различных ситуациях». С Ломоносовым это не просто соотносится, но как бы детализирует его мнение, хотя автор говорит о том же самом, скорее всего, вполне самостоятельно. И последовательно. «Во-вторых, он располагает бесценным сокровищем, каким ни один из известных языков похвалиться не может, в виде языка славянского, который на протяжении долгого времени был языком науки и остается до сих пор языком церкви. Этот язык, при столь малом своем отличии, предоставляет легкую возможность образовывать необходимые обозначения для каждого нового понятия, наилучшим образом способствует, при растущей культуре народа, усилиям писателей, занятых этим делом сейчас». Это очень проницательное для иностранца наблюдение. Автор и на этот раз невольно перекликается с Ломоносовым, с его "Предисловием о пользе книг церковных в российском языке". Здесь впервые был намечен путь языковой реформы на основе сочетания старославянских и русских национальных норм. По мысли ученого, именно старославянский язык разовьет и обогатит "довольство российского слова, которое и собственным достатком велико". Путешественник зафиксировал последнюю стадию этого процесса. Он завершает свое рассуждение аргументом очевидным и потому неопровержимым: «В-третьих, как широко дела человеческие прославляются, о том свидетельствует распространение разных языков". И добавляет относительно русского: "От восточных границ Германии до Камчатки, до западных берегов Северной Америки его не только понимают, но им пользуются, а сама эта страна(Россия), которая господствует над большей половиной земли, простирается на многие тысячи миль».
Поблагодарим доброй памяти «В-i» за доходчивое изложение просвещённого мнения, а нашего современника А. Труханенко - за находку и работу над ней. И вспомним, что русский литературный язык той поры ещё только-только вышел из «первичной обработки» Ломоносовым, Фонвизиным и Державиным, подвергался «доводке» Карамзиным и Жуковским. Ещё вряд ли кто полагал, что юноша Саша Пушкин, заканчивающий поэму «Руслан и Людмила», станет зачинателем новой русской литературы, новой на столетия вперёд. Ещё пребывали во младенчестве или вообще находились лишь в планах Русского Бога Тургенев, Лермонтов, Некрасов, Толстой, Гончаров, Достоевский, другие светила заметной величины Золотого и Серебряного веков русской словесности. В их обработке язык Пушкина, при общем распространении грамотности за пределы высших классов, начнёт проникать в простонародную речь, влиять на неё, обогащая и выравнивая местные говоры.
«Существующее положение со знанием русского языка студентами стало почти катастрофическим. Даже имея представление о каком-либо событии, явлении, понятии, студент часто не может выразить это знание (и понимание) нормальным литературным языком - не только в письменной форме, но и в устной речи. Многие выпускники вузов функционально неграмотны. Некоторые мне прямо говорят: "А компьютер исправит все ошибки, зачем волноваться!" При этом их речь бывает кокетливо засорена интернет-сленгом… Современный русский язык (не только у студентов, но и у политиков, военных, журналистов, предпринимателей) просто переполнен уголовной "феней". Ведь излюбленные многими термины "беспредел", "разборка", "крыша", "мочить", "стрелка" и тому подобные - это же язык преступного мира!» профессор МГУ А. Горкин.

Устрашающими называет масштабы засорения русского языка В. Мусин. Я настоятельно советую прочесть статью под ссылкой. Не могу не привести из неё несколько цитат, что и делаю с почтением к знаниям и литературной страстности Владимира Константиновича:

«…притягивание чуждых слов и форм в родной язык – это тоже «ненормативная лексика», т.е. лежащая вне норм, содержащихся в принятом словарном составе… поток их столь велик, что за ним не поспевают даже специальные словари заимствований. Этот поток охватывает все сферы жизни, это настоящая стихия… Только посмотреть на рекламу: какие-то кулеры, джусы, шопинги, дайвинги, хаузы, оупен эйры, смайлы…Откроешь прессу: промоутеры, девелоперы, мерчендайзеры, менеджеры, ресторанинги, франчайзинги, оффшоры, эдукацентры, топлессы, топ-менеджеры и прочее наглое и смехотворное косноязычие. Присутствует разгул причастных форм английского языка: спулинг, шедулинг, ребрендинг, коучинг, вендинг… Появились даже англизированные гибриды вроде «попрошайнинга». Названия журналам тоже норовят присвоить всё английские или уж русифицированные, по крайней мере (да и то безграмотно), – вроде «Триал». Входят в жизнь и грамматические формы согласования из английского языка вроде «компьютер центр», «лофт проект», «Охта-центр» или «пиар-технология»… В правописании заимствований царит немыслимый произвол. Чего стоит, к примеру, пресловутый сэконд хэнд (или секонд хенд?). Множатся слова-кентавры, соединяющие в написании кириллицу и латиницу. Внедряющиеся стихийно англоязычные наименования литер латиницы вносят путаницу, сбивают с толку при обозначениях и прочтении формул, сокращений и в правописании слов... Всё это вносит добавочную путаницу в наши головы и ощутимо мешает образованию. Множатся отрицательные явления, порожденные несвойственным русскому языку обилием омонимов, присущим английскому. Почти утрачена свойственная русскому языку точность интонаций, дикторы превратили язык в невыразительную мякину и поверхностный. трёп. В общем, настоящая вакханалия! Мало того, что иностранщиной все засоряется, она ещё и вытесняет русские слова и формы…»

слово доценту Г.Колдасову :

«Русские в своём словотворчестве следуют естественному природному правилу: для того, чтобы продукт (в том числе, и слово) был усвоен русским человеком, он должен соответствовать естественным «энзимам» живого организма и должен ими быть переварен. В противном случае, он вызовет в организме либо отравление, либо расстройство. Русский народ суть живой организм, который хочет питаться и питать свой язык хорошо усвояемыми продуктами и вещами… Нам же сегодня предлагают иностранные слова (обычно английские) глотать, не пережевывая и не усваивая их русскими «энзимами», русскими традициями и русской языковой матрицей».

«…слова чужих языков… могут быть генно-модифицированными и разрушительно действовать на языковую матрицу русского языка».

«русским людям по природе не свойственно тупо без прилаживания слов к русскому языку заимствовать иностранные слова… Тупое заимствование свойственно, чаще всего, лицам прозападного и лакейского толка. В отличие от них русские не сваливают тупо иностранный словесный мусор в русский словарь, а встраивают прежде посторонние слова в русский язык, в свои конструкты. Пример тому… слово «лошадь», оно содержит в себе фонемы «о» и «д», которых нет в исходном «алашаке» (тюрк. – С.С). Слово «товар» (давно заимствованное. – С.С.) тоже легко встраивается в фонетические слова и ряды русского языка: товар - повар-привар-узвар-увар-навар. Корень «вар» - древний корень в русском языке, приставки «при», «по», «на», «у» - тоже древние приставки нашего языка»... Так что заимствование заимствованию – рознь». (См. статью).
Для невежд (иначе не назовёшь), стремящихся в короткий срок «обогатить» (до неузнаваемости) русский язык за счёт иностранщины, приведу такой факт. По одному международному опросу, проведённому среди интеллектуалов, наивысшим мировым достижением русского духа была названа художественная литература. Её лучшим образцам, написанным мастерами родного слова, открылся всепланетный простор более века тому назад. И многие представители всяк сущих в нём языков испытали желание читать полюбившиеся произведения в подлинниках. Более того, произведения на русском языке из неизмеримых пространств страны-континента явили миру литературы иных народов многонационального государства. Кто бы за его границами узнал, например, великолепного чукотского писателя Юрия Рытхэу с его «Сном в начале тумана», не будь теста на русском языке?! При советской власти большинство тружеников национального пера Украины, Узбекистана, Латвии, Грузии, других союзных республик и автономий получали известность за рубежом через русский язык. И так будет ещё долго, возможно, всегда, если принять во внимание тот печальный, но многозначительный факт, что после обретения «независимости» окраин постсоветского пространства, как-то глухо, немо стало в братских литературах. Одна из причин этого – изгнание, откуда только можно, русского языка и всего, что написано на нём. Автор этих строк был свидетелем костров на дворах библиотек во Львове, этой «культурной» столицы Западной Украины, на которых жгли литературу на мове загарбныка (захватчика).
Естественно, открытия и изобретения империи и Советского союза выходили за их кордоны на государственном языке и, когда наша страна вошла в тройку ведущих научных держав мира, а язык лидера победы во Второй мировой войне стал одним из рабочих в ООН, интерес к русскому слову в Старом и Новом свете получил ускорение, чему помог космос, после того как тот обрёл речь и эта речь прозвучала Нашим Словом – «Поехали!!!»
Русский язык нуждается в безвременной (в смысле, никогда не прекращаемой) акции возрождения, развития, государственной защиты".

"Русским Быть"(Контрреволюция)

Начало - Часть 34. Продолжение - Часть 36